Die Entdeckung der Langsamkeit

Obwohl man so dringend eine Antwort auf sie sucht, wie seinerzeit die frisch gebackene Theologin Lamparter. „Ich habe mich gefragt, welchen Weg ich wirklich aus tiefstem Herzen gehen will“ – den Weg ins Vikariat oder den in die Promotion.

Dass sich die 28-Jährige zu Letzerem entschloss, dafür erfuhr sie in Selbitz lohnenswerte Anregungen: Durch ihre Zeit in der Communität konnte sie sich „neue Räume“ eröffnen, in denen sie ermutigt wurde, sich immer wieder neu auf den Glauben an Gott einzulassen, ihre eigene Antwort auf den Ruf Gottes in der Nachfolge zu finden und ihre Entscheidungen zu treffen – ihre Promotion ist inzwischen in vollem Gange.

In einer Wechselbeziehung aus Beten und Arbeiten leben

Das Konzept zur Anschubhilfe zögerlicher Außenstehender erscheint auf den ersten Blick simpel. „In Selbitz folgt „Kloster auf Zeit“ dem Motto „Ora et Labora“, nach welchem die Klosterschwestern ihren Tag gestalten, erklärt Susanne Schmitt, Schwester in Selbitz: „Wir leben in einer Wechselbeziehung aus Beten und Arbeiten.“

Hieraus ergibt sich ein klarer Ablauf: Um 6.15 Uhr ist das Morgengebet, um 6.45 Uhr gibt es Frühstück und anschließend Zeit, um nachzudenken und in sich zu gehen, also „Zeit zur persönlichen Stille“. Um 8.10 Uhr beginnen die „Kloster auf Zeit“-Teilnehmer zu arbeiten, in der Spülküche, im Servicebereich oder im Garten. Um 11 Uhr unterbrechen sie ihre Arbeit für das zehnminütige „Kreuzgebet“, danach wird weitergearbeitet bis zum Mittagessen um 12 Uhr.

Ab 14.30 Uhr ist Kaffee-Zeit. Danach können die Teilnehmer ihre Zeit so gestalten wie sie wollen, wobei sie einmal wöchentlich an einem „Bibelaustausch“ teilnehmen, sich also mit den Schwestern über Bibelstellen unterhalten können. Um 17 Uhr ist jeder herzlich eingeladen, für sich selbst ein stilles Gebet zu sprechen, um 17.20 Uhr kann man dann am Abendgebet teilnehmen, danach gibt es um 18 Uhr Abendessen. Einmal wöchentlich kann man um 19.45 Uhr noch an der „Komplet“, teilnehmen, dem „letzten Gebet des Tages“, ebenso wie sonntags am Gottesdienst, den die Schwestern feiern.Das Angebot in Selbitz richtet sich an Frauen zwischen 18 und 40 Jahren. Eigentlich untypisch für eine evangelische Communität. Überhaupt Kloster: ist das nicht typisch katholisch? Nicht unbedingt. Evangelische Communitäten in Bayern wie Selbitz richten sich an den drei „evangelischen Räten“ aus, den Tugenden, die Jesus seinen Jüngern empfahl, um „vollkommen“ zu sein: an Armut, Keuschheit und Gehorsam.

Das Angebot, für ein paar Tage oder Wochen in einem Kloster mit zu leben, ist somit weit mehr als eine gewöhnliche Entspannungskur, die schnell wieder vergessen ist. Es ist ein Eintauchen in eine andere Welt, die ihre Besucher im positiven Sinne verändert – und zwar sowohl Frauen als auch Männer, wie Günter Oelkers beweist.

"Ein ganz eigener Rhythmus, den man so nicht kennt"

Der ehemalige Lehrer aus Langenhagen bei Hannover nutzt regelmäßig die Angebote im Kloster Triefenstein am Main. Abzutauchen hinter die dicken Klostermauern erlebt der pensionierte Pädagoge als „echte Abgrenzung zum Alltag, nicht nur durch die abgeschiedene Lage des Klosters“, das sich im bayerischen Unterfranken westlich von Würzburg am dicht bewaldeten Ufer des Mains befindet.

„Im Kloster herrscht ein ganz eigener Lebensrhythmus, den man so nicht kennt und noch nicht gelebt hat“, sagt Oelkers. Und dieses Tempo sei nicht nur, wie man vielleicht zunächst vermuten würde, durch die täglich zu festgelegten Zeiten stattfindenden Stundengebete zustande gekommen, sondern auch durch die rein praktischen Tätigkeiten, die Oelkers zu verrichten hatte; sie hätten den Tag auch mit einem besonderen Gehalt gefüllt, unterstreicht der heute 64-Jährige.

"Diese einfachen Tätigkeiten haben mich völlig entspannt"

„Ich habe zum Beispiel im Garten Bäume zurückgeschnitten, Wege angelegt oder in der Küche mitgeholfen“, erzählt Oelkers. „Diese einfachen Aufgaben standen in so einem wohltuenden Gegensatz zu meinem damaligen Beruf als Lehrer, in dem ich ja stets in einer geistigen Daueranstrengung war – diese bodenständigen Tätigkeiten haben mich völlig entspannt und die Nähe zu Jesus Christus spüren lassen.“ Eingebettet in die beruhigende Atmosphäre des Klosters habe das Erlebnis, am Ende eines Tages ein Ergebnis seines Schaffens zu sehen, eine ungemein ausgleichende Wirkung auf seine Seele gehabt.

Unter dem leicht abgewandelten Titel „Mitleben auf Zeit“ hat auch die Communität Casteller Ring auf dem Schwanberg in Unterfranken ein „Kloster“-Angebot im Programm. Bis zu neun Frauen können den Tagesrhythmus der Schwestern teilen und an den Gebetszeiten der Communität teilnehmen. Und es gibt Menschen, die dieses Angebot nicht nur für Tage oder Wochen nutzen wollen. Gisela Pilzecker zum Beispiel will gleich ein ganzes Jahr bleiben: „Ich mache eine Art ,Sabbatzeit‘ und bin zurzeit so etwas wie eine ,Klosterspringerin‘ – ich arbeite in allen Bereichen in Schwanberg mit“, erzählt Pilzecker vergnügt.